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PRINCIPIOS E QUESTÕES
DE
PHILOSOPHIA POLITICA
POR
Antonio Candido Ribeiro da Costa
LICENCIADO EM DIREITO PELA UNIVERSIDADE DE COIMBRAE SOCIO EFFECTIVO DO INSTITUTO DA MESMA CIDADE
I
CONDIÇÕES SCIENTIFICAS DO DIREITO DE SUFFRAGIO
COIMBRA
IMPRENSA DA UNIVERSIDADE
1878
DISSERTAÇÃO INAUGURAL
PARA O
ACTO DE CONCLUSÕES MAGNAS
NA
FACULDADE DE DIREITO
DA
UNIVERSIDADE DE COIMBRA
AO
Illustrissimo e Excellentissimo Senhor
DR. JOSÉ JOAQUIM FERNANDES VAZ
DIGNISSIMO LENTE CATHEDRATICO DA FACULDADE DE DIREITONA UNIVERSIDADE DE COIMBRA
EM HOMENAGEM DE RESPEITO E COM PROTESTOS DA MAIOR GRATIDÃO
Off.
O SEU DISCIPULO, ADMIRADOR E AMIGO
Antonio Candido Ribeiro da Costa.
Se a opinião publico não repellir, por inteiramente infructuoso,este ensaio de philosophia politica, em sequencia ápresente obra outros virão a lume dentro de curto praso.Escripto rapidamente, e em meio de mil distracções a que oauctor se viu forçado por quefazeres impreteriveis, este livronão póde deixar de ter defeitos na doutrina e descuidos naexposição; os que se lhe seguirem hão de ser pensados maisattentamente e, no attinente á sua fórma, com maior propriedaderedigidos.
INTRODUCÇÃO
Summario.—Concepção da politica como sciencia experimental. Origensd’esta concepção em Turgot, Kant e Condorcet. O seculo XVIII nãoera o meio proprio para o desenvolvimento d’esta concepção. Razõesd’isso.—A sociedade é um phenomeno natural, cognoscivel pela observação.Demonstração directa d’esta these.—É inexplicavel a evolução socialpela philosophia dos principios absolutos. Esta philosophia na Allemanha.Divisões e subdivisões d’ella. A theologia hegeliana. Descredito gerald’essa doutrina.—A influencia dos grandes homens não explica a historia.Os grandes homens não dirigem o movimento social, apenas influenceiama sua intensidade. Idéas de Herbert Spencer sobre a theoriados grandes homens. Critica d’essas idéas.—A providencia, deducçãoracional da idéa de Deus, não dá a explicação scientifica do universo.Doutrina da Egreja Catholica. Theodicêa de Kant. O livro de Job e asidéas do philosopho allemão. Como H. Spencer concilia a religião com asciencia. Refutação de Spencer por E. Littré. A nossa opinião.—Se existeuma formula, a que esteja subordinada toda a sociologia. Resposta negativa.—AugustoComte e a lei dos tres estados. Argumentos contra ellade Littré, Wyrouboff e Huxley.—A philosophia de Spencer. Exposição ecritica d’ella. Base hypothetica do systema de Spencer, e caracter empiricoda sua lei de evolução.—O transformismo